Nuestro primer día de intervención en las calles tuvo lugar en el centro de Bogotá.
EL CUBO BLANCO tenía 27 obras para intercambiar con los transeúntes, al final de la jornada sólo quedaron nueve piezas, la mayoría pertenecientes a las Vanguardias de Comienzos de siglo XX.
Las imágenes fueron "compradas" (el precio era cada discurso de las personas) por comerciantes, policías, estudiantes de colegio y diversos transeúntes de la zona.
FECHA DE LA SALIDA: 4 de marzo de 2010
martes, 23 de marzo de 2010
Galería Ambulante EL CUBO BLANCO
Es una iniciativa de cuatro estudiantes de Arte de la Universidad de Los Andes de sacar el arte de la institución Museo y Galería de su contexto cotidiano, para que conviva con los ciudadanos en la calle, en el eje ambiental, en los parques, en los kioscos de comercio y en diferentes lugares.
Adicionalmente se concibió mezclar imágenes famosas en la historia del arte con la cultura kitsch y lo que habita en el imaginario de las personas, como la imagen del divino niño, la torre Colpatria, el monumento de La rebeca, etc. ¿Por qué algunas personas preferirán una imagen de Monserrate antes que La fuente de Duchamp?¿Por qué los transeúntes escogen de antemano un paisaje de Monet antes que La señoritas de Avignon de Picasso? Y otras preguntas similares surgen a partir de un acercamiento a las personas que caminan por las calles de la ciudad, a partir de salir un poco del status quo del arte tradicional.
Se trata de una panel, EL CUBO BLANCO, que transita por la ciudad, llevando imágenes importantes y famosas en la historia del arte, que convergen con imágenes también famosas que están en la mente de las personas en el campo artístico; músicos colombianos tales como Juanes y Shakira, íconos bogotanos como Monserrate, Transmilenio, La Rebeca y la torre Colpatria.
Las imágenes están laminadas a manera de documento de identidad o de estampilla religiosa, y contienen al reverso la información técnica de la pieza. En vista de que es una galería se debe dar un intercambio para que los transeúntes puedan obtener las imágenes, en este caso lo que nos interesa es el DISCURSO de la gente; las personas reciben la imagen y a cambio ellos nos dicen frente a cámara qué piensan de la obra, qué le suscita, por qué la escogieron. El hecho de que la imagen sea gratuita permite una relación más rápida con las personas y es un inicio para que el arte baje sus umbrales para tener contacto en primer lugar, con los bogotanos.
Adicionalmente se concibió mezclar imágenes famosas en la historia del arte con la cultura kitsch y lo que habita en el imaginario de las personas, como la imagen del divino niño, la torre Colpatria, el monumento de La rebeca, etc. ¿Por qué algunas personas preferirán una imagen de Monserrate antes que La fuente de Duchamp?¿Por qué los transeúntes escogen de antemano un paisaje de Monet antes que La señoritas de Avignon de Picasso? Y otras preguntas similares surgen a partir de un acercamiento a las personas que caminan por las calles de la ciudad, a partir de salir un poco del status quo del arte tradicional.
Se trata de una panel, EL CUBO BLANCO, que transita por la ciudad, llevando imágenes importantes y famosas en la historia del arte, que convergen con imágenes también famosas que están en la mente de las personas en el campo artístico; músicos colombianos tales como Juanes y Shakira, íconos bogotanos como Monserrate, Transmilenio, La Rebeca y la torre Colpatria.
Las imágenes están laminadas a manera de documento de identidad o de estampilla religiosa, y contienen al reverso la información técnica de la pieza. En vista de que es una galería se debe dar un intercambio para que los transeúntes puedan obtener las imágenes, en este caso lo que nos interesa es el DISCURSO de la gente; las personas reciben la imagen y a cambio ellos nos dicen frente a cámara qué piensan de la obra, qué le suscita, por qué la escogieron. El hecho de que la imagen sea gratuita permite una relación más rápida con las personas y es un inicio para que el arte baje sus umbrales para tener contacto en primer lugar, con los bogotanos.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
